第三十一章见闻-《大宋的智慧》


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    “君子慎独,而文章传天下是文人的心愿,即使藏诸于名山也总有名扬天下的一天,此为文教,曾明仲苦心孤诣皓首穷经而后成《武经总要》是对前人智慧的总结归纳和发扬,乃是煌煌正事,你如何能用驴子这样的蠢物来比拟他,这对他非常的不公平。

    《武经总要》是陛下下令命曾公亮,丁度二人主持编修,用时五年方成,这中间文秩繁浩,想要从中找出对大宋有用的东西,非大智慧,大毅力而不可得。

    这本书里不光有军械的原理,还有作战的原理,是大宋在前人认知的基础上做出的新的理解和进步。

    云峥,这本书在大宋也不是谁都能看到的,说到军械,大宋并不比西夏或者辽国强多少,仅仅是铠甲和神臂弩,西夏工匠技艺就远超大宋,老夫听曾明仲说过,西夏铠甲皆冷锻而成,坚滑光莹,非劲弩可入,神臂弩的射程更是远超强弩,而契丹鞍、夏国剑、高丽秘色,皆为天下第一,他处虽效之,终不能及也。

    就连小小的倭国都有名器见世,欧阳永叔还专门为日本刀作歌名曰:“宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手,佩服可以禳妖凶  。”

    大宋在这些方面大大的落后于人,如不能博采众长,会非常的危险,我国百姓身体羸弱,比不了契丹人和西夏人,又缺少战马,如果连造械一道都跟不上别人的步伐,如何是好?”

    老包说的非常的诚恳,甚至有些放低身段,这对一个时时讲究气度威严的高官来说太难得了,没有用自己的权势来压迫云峥,只希望能通过苦口婆心的劝说。达到自己的目的。

    说了一大堆的话,他话里面的意思依旧离不开军械和战马,如果云峥不能给他一个完整的答案,或者一个可以让他看到希望的场面。他依旧会遵循自己原来的想法,将云峥带走,空口说白话不是一个能说服他的方式。

    云峥回头对爬起来的周同道:“全军集合,取出床弩,火药,破甲锥,以及从西夏弄来的铠甲,将那些铠甲裹在木人身上,再牵来几十只羊拴在火药试验场,我们请两位上官看看大宋到底有些什么东西。最后将我们复原的神臂弩取出来一并展示吧,到了现在确实没有什么好隐瞒的了。”

    周同敲响了军营里的大钟,他如今身为云峥的副将安排各种军务活动就是他的职责。

    张方平看着那些布履依旧蹒跚的军士全身披挂着走出营房,各自去准备,就对云峥的统御能力不作半点的怀疑。因为没有一个人叫苦,也没有一个人有怨言,所有的准备都是在军官一道道的命令下无声的完成的。

    他和包拯亲自查看过军卒脚上的伤势,脚上的血泡证明,他们真的走了很远的路,再翻看吴杰他们亲笔书写的行军日志,他们不愿意怀疑这些东西是不是在作伪。也不该怀疑这一千余人的意志和忠诚。
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