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    当然了，这是送给柳雪雁的礼物，还有一些专门送给白清的礼物。

    古石城寒暄几句后，就起身告辞。

    …………

    在别墅中，白清正在看书，品味着国术的精华。

    在旧时代，综观西方搏击术，其基本上都是着重于肌肉力量的增加和外部形体的训练，训练方式不外乎负重练习以求得体格的强化，以供搏击所用，即所谓“外强”；而中国武术则更着重于“内调”，即内部机理的调整和用力习惯的养成，讲究以固有体态能量最大限度地发挥，所以西方拳手大都体形彪悍，力量巨大，以力压人，而中国的内家好手往往体格瘦弱，但一击之下，爆发力却极强，

    西洋拳术以打空位为主（随着空手道、泰拳在西方的影响，恐怕不久便不能这样划分了），靠高速度、高密度的拳法步法组合，寻找空隙而击。接触少、善游斗、尽量不搂抱、没有擒摔。

    因此，步法灵活是取胜的关键，所以不练桩功也是合理的（静耗桩或扎马步）；而中国武术以控制打法为主，讲究削即打、打即削、攻防结合、削打合一，总是考虑在限制对手的防守和进攻时来发招攻击。

    这样，势必使撑、扭、抱、按、带、拉、缠、裹、夹、挑、抓等技法频繁使用，从而给自己身体加上了额外负担。

    这个负担又是动的和变化的，随时牵动着重心，破坏着防守，威胁着平衡。因此，只有脚下生根、间架稳固才不至受制于人，才能将技术发挥出来。故而，强调桩功也是合理的。

    人体的战斗力，主要是由力量，速度，反应力，控制力，持久力，爆发力等，六个因素决定。

    而两个武者较量，实际上是，六大因素叠加在一起，进行比拼！

    西方搏击术，主要是侧重力量，速度，反应力。靠着力量，进行辗压；靠着速度，形成密集攻击；靠着反应力，快速的躲闪。

    华夏的国术，主要是侧重速度，控制力，持久力，爆发力。靠着速度，快速的躲闪；靠着控制力，掌控战斗节奏；靠着持久力，耐力强大；靠着爆发力出奇制胜。

    在清末时代，孙禄堂老先生，六十多岁了，到了擂台上，与外国大力士较量，不论是在力量上，还是速度上，都是逊色于外国大力士。可是在实际的交战中，孙禄堂老先生，一拳之下，就把外国大力士打下了擂台，靠的就是爆发力强大。

    而咏春拳寸劲，形意拳半步崩拳，也是靠着爆发力取胜。

    而现在，一位后天九层与后天八层交战，后天九层取胜的概率为90%，因为力量辗压，速度辗压；而后天八层取胜概率，仅仅是10%，想要取胜，只能是靠着爆发力，反应力，控制力，持久力。

    实际上，武道主要靠着力量和速度为基础，划分境界。

    而所谓的境界，也只能是体现着力量、速度、反应力；而战技，主要是体现在爆发力上。至于控制力，主要是靠着战斗经验。至于持久力，主要是取决于功法和境界。

    而白清想要参悟功法，功法的优劣主要是体现在力量，速度，持久力；而参悟武技，主要是侧重于爆发力，其次是持久力。


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