二九章 五大至宝-《影视世界之我不会武功》
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寿元之限,是一切生灵的敬畏之所在。英雄、人杰、智者、能者,临死时多叹天不假年,为一身抱负、能力不能尽数施展而遗憾。
只道若能多活五百年将如何如何。
因此便有了追求永恒不朽的仙道,应运而生。
然而仙道立足于人道之上,却又不是人道。
人道的根本,在于极具主动性的无穷变化,这是每一个宇宙之中人道的存在能够补充天道重要一环的根基。
也就是说,人道的本质是求新求变。
这也就决定了,人道的每一个组成部分,需要时时换代,才能求新。
这才能令人道长久不衰的发展下去,人道的求新求变才会一直作为大道的补充,对大道的衍化,产生更多的积极作用。
因此,作为人道的组成,每一个人道下的任何人,都会有寿元所限——以便于人道的时刻更新换代。这就是所谓的人王不能修仙的原因之所在。
但并不是说,人道下的个体的寿元,就只能是百年。百年毕竟短暂,的确使得人杰们的能力,无法全部发挥出来,但人道下的个体,又不能得永生,这样会使得人道凝滞,阻碍人道的求新求变。
这就是仙道与人道的最大的区别之所在。
这也是为什么人王会有历代之称,而不是一开始是九头氏,到最后还是九头氏——那些人道永恒的存在,祂们的确得了长生,但在得到长生的同时,就必须要把自己摘出去,再也不能插手人道的演变,将人道的掌控权交出去。
九头氏如此,伏羲氏如此,烈山神农氏如此,轩辕黄帝如此,能得永恒的人王皆是如此。
祖龙亦是如此。
所以祖龙会退位,所以仙秦的人王也是要代代传承的。
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