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    点点描绘，丝丝勾勒，

    一位身材甚是魁伟，身穿灰色旧布袍，年岁三十来岁的大汉便缓缓浮现，

    大汉浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方国字脸，颇有风霜，回首顾盼，极有威势。

    那股海水倒灌入人偶的气势霎那一顿，继而反之一震，人偶气势如风，横扫卫景识海。

    “乔峰，天龙战神，慷慨悲歌英雄之士，多历大战，天赋惊人，擅战。”

    卫景睁眼，感受着人偶体内特性十去其五六，咂咂嘴，

    积攒下许久的家底，雕出个仍未突破至特性三境的乔峰。

    在特性等级中，每一境若是再详细划分，又能有个三六九等，乔峰应已达到二境天花板。

    卫景瞧着窗外天色尚早，只至寅时，于是横躺床榻，暂做修养，

    真正的修行中人，纵是横卧入睡，其呼吸时起时伏，其气平稳纳灵，亦是在吐纳修行。

    这便是一位儒家先贤曾说的‘功夫在平时’。

    直至天际微微泛起鱼肚白，卫景才自卧榻起身，往俞卓与高个死去之地跑去。

    世上寻觅踪迹法门皆需‘有迹可循’，卫景不将那尸首搬运回木偶铺，便是因尸体踪迹牵连甚深，易被术士循线追来，

    而俞卓身上之物，则干系较小，不易被寻踪的术士寻出。

    按照许风的说法，术士寻踪，牵连深者如见耀阳，避无可避，牵连浅者如沙砾，难分难辨。

    因此，卫景杀人后，晨间再亲往两人尸体处复刻特性，才是老成之举。

    因天尚早，且冬日寒冻，路上所见之人极少，三三两两而已。

    卫景先是往袭杀的那高大个所在地去，

    一来是距离较近，

    二则是那边动静更小些，此刻尸首应尚在，而与俞卓战斗声势浩大，一会流星漫天，一会墙壁倒坍，定已惊醒不远百姓。

    当卫景抵达时，高大个赤裸着身子横躺于地，

    身上一切贵重物统统被扒去。

    定是乞丐或街上青皮无赖所为。

    夜半时分，青皮无赖赌牌醉酒归家，毫不稀奇。

    卫景靠近高大个，眉心金芒一闪而过，识海中人偶变幻，木偶戏走马观灯。
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