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    刘义隆看向赵谦，道：“自古以来，各朝各代，或以忠立国，或以孝传世，少侠认为这么做不对吗？”

    赵谦道：“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。圣人不死，大盗不止。单纯优化道德，不过治标。若无智慧，单纯的善意可能造成超过罪恶的恶果，譬如苻坚，有德无智，除了遗祸，又能如何？”

    刘义隆道：“你是说要广开民智？”

    赵谦道：“正是。”

    文百磊暗道：“好一招釜底抽薪，倘若广开民智，自然不需要什么宗教了。但是，又有哪位帝王能放弃愚民之术呢？赵谦喜欢依理而行，但是依理而行，则棱角突兀。这个世界，是不会容忍讲理之人的。芝兰当路，不得不锄。今日他触犯龙颜，可曾想过后果？”

    刘义隆暗道：“越是有智慧的人越不怕死，倘若广开民智，人人都如赵谦这般，岂不要天下大乱？”便道：“朕之所以请四圣前来，一是为了谈玄论道，二是应文先生之请，商议废除死刑一事。”

    赵谦见刘义隆转移话题，已知自己暗示其停止愚民之术触犯了其禁忌，便不再多言。

    文百磊同样察觉刘义隆言外之意，忙道：“百男何愦愦，不如一缇萦。缇萦孝感汉文帝，促使肉刑废除，被后世称为千古之仁政。废除死刑，亦是千古仁政。陛下又有何理由不如此做呢？”

    赵谦暗道：“善良果然是世人发明的最聪明的伪装。世上不知有多少罪恶是借善良之名？”刚要发言，却听刘骏率先言道：“我看未必。”

    众人见年仅十二岁的刘骏率先出言，皆是一惊。刘骏未理会众人的惊异，继续道：“刑罚作用有三，惩罚、预防、安抚。无论任何刑罚，只有其恶果大于犯罪所带来的好处，才能有效。至于杀人、强奸等罪大恶极的罪行，只有死刑才能起到震慑作用。”

    他刻意强调强奸之罪，便是因昨日张茂度被削廷尉卿一职之故。
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