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    一幅画的作者，只能在方寸之间勾勒芝麻大小的方片，另一位却可以用三毫米画出一块玉牌的神髓。

    这两位的能力那对比就太明显了。

    而且，《八十七神仙卷》无论看到什么地方，都给人一种和谐，看起来舒适的感觉。

    任何一个人物都是往东飘去的感觉。

    仙气缭绕。

    所有的物品，只要是柔软的，就会往同一个方向飘去，展现了整体的流畅性。

    而且，两个同样手持琵琶的仙女，一个竖着琵琶，一个反弹琵琶。

    这些都是盛唐时候才有的表现，也显得更为用心。

    壁画，应该是一个非常严肃而且耗时耗力的工程，一副壁画做个十几年都是常态。

    勾勒的时候，就算是草图，也不可能随便乱画。

    《朝元仙仗图》根本看不出仙的气息。

    一处一处的细节对比，不需要林轩说话，观众也能看得懂。

    【那《朝元仙仗图》的东华帝君就像是扑克脸，而《八十七神仙卷》的东华帝君脸上却带着慈祥，差距太大了。】

    【看，第三个女子，《朝元仙仗图》上那位胸襟突兀的皱着，不知道为什么，而在《八十七神仙图卷》上却能清楚看到是因为腰带和衣襟互相打结的结顶起了衣服，差距很大啊。】

    林轩笑着：“实际上，大家有一种推测，两幅画的来源很明显。”

    “看《八十七神仙卷》卷尾比《朝元仙仗图》的卷尾多一个脑袋，没有身子，也就是缺了这个地方。”

    “而朝元仙仗图的卷首比《八十七神仙卷》多一个人物。”

    “加上各处细节的不同，有一种猜测。”

    “那就是吴道子画了《八十七神仙卷》后，又画出了那壁画，地点就在洛阳。”

    “许多年后，画《朝元仙仗图》的画家到了那道观看到了壁画，为之惊叹，才用图卷把人物都给画了下来。”

    李军点头：“这推断很合理。”

    “不过，能穿越过去看看吗？”

    林轩笑着：“凡是非明确记载的历史，我不会过去看的。”

    “这是研究画，只要知道画好，不就行了？用不着去理会别的。”

    林轩结束了视频，介绍：“徐悲鸿先生四年后，去世了。”

    “他的遗孀根据他的遗愿，把他在战争时期保护的那些文物全部捐献给了刚刚建立的新龙国。”

    “这位艺术家一辈子都致力于保护国宝级文物，明明自己就是大画家，走后家人却可以说得上家徒四壁。”

    “这些捐赠给国家的国宝级艺术品如今被保护在燕京徐悲鸿纪念馆内。”

    “这就是《八十七神仙图卷》的故事。”

    张培恩点头：“画好，比一切都强，《八十七神仙图卷》无需什么证明。”

    “这《八十七神仙图卷》能不能扫描一个电子版，留给我们？”

    “或许，国画在它的推动下会有长足的进步。”

    此话一出，梅雷尔森急忙起身：“请给我们光线派油画界也留一份电子版资料。”

    “我感觉，光线派可能还有什么变化，答案可能在这幅画中！”

    李军：“我觉得，这幅画会带动融合派的进步！！！”

    【不是吧，认真的吗？】

    【就一副白描而已，也不是国画水墨也不是光线派大作也不是融合派油画，怎么就能带动三个完全不同的绘画门类的进步了？】

    【人家是大师，人家研究的东西比咱们的上限的高度还高不知道多少，咱们就等着他们研究得出成果，然后跟风就完事儿了。】

    【这八十七神仙图卷，没想到才是最大的惊喜啊！】

    台上的林轩看了一下时间：“直播时间有限，这些画作的电子版将会在节目后公布。”

    “而现在，让我们把注意力放在今天第三幅展览品身上。”

    “他来自于一个穷困潦倒一身，在三十多岁就结束自己生命的传奇画家。”

    “在地星，画中的植物与他的名字绑定成了一个专属名词——《梵高的向日葵》。”

    “让我们去看看地星上的印象派也就是蓝星称呼的光线派大师——梵高！”


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