第(3/3)页 挥动着军帽。 “去向远方边疆的战士， 把喀秋莎的问候传达。 驻守边疆的年轻战士， 心中怀念遥远的姑娘; 勇敢战斗保卫祖国， 喀秋莎爱情永远属于他。” 任何人，哪怕是五音不全的一群人，只要一起高歌时，歌声都要比最牛叉的歌手更好听。 当喀秋莎的歌声震散了天空的战争阴霾。 喀秋莎，到此为止。 观众席上，镜头捕捉到了这样的画面。 一小群人站起身来，齐声高歌喀秋莎。 他们流着眼泪，他们感同身受。 他们是蓝星世界毛熊国的人。 他们，懂了喀秋莎。 【如此激烈的战争，一座城市几乎全部被毁，长达九百天，这是多么恐怖的战争！】 【在第八十天时，城市里就已经没有了木柴可以烧，但是第九百天，他们终于胜利了。】 【每一个死去的人都留给了活着的人希望。】 木材，在这场战争中，具有象征意义。 也具有最实际的意义。 每一个无辜被空袭被炮弹袭击的居民死亡后，都留下了房子支架木材，分给其他人燃烧。 星星火光，未曾断续。 喀秋莎，在这场战争中，具有象征意义。 也具有最实际的意义。 这场战争中死去了无数个喀秋莎，这个名字在毛熊国太常见了。 这场战争中，也有无数人失去了自己心爱的喀秋莎。 但每一个死去的喀秋莎，都让更多的喀秋莎活了下去。 现场八万人，听着体育场里那不足两千的毛熊国观众高歌《喀秋莎》。 这就是毛熊国民谣。 民谣，从诗歌中脱胎而出的各民族各国家最真挚的情感。 这就是《喀秋莎》。 那一年，毛熊联从被全面压制，死亡了无数士兵后，又征召了无数士兵。 毅然决然，踏上了反攻之路。 那一年，毛熊联打败了一个又一个的德意志铁血师，拔掉了一个又一个的营地，一路攻入林柏城。 许多年后，米国人说：最先攻入奥斯维辛集中营的是米国人。 要知道，奥斯维辛被攻下前四年，后五十年内，没有一个米国人去过这个地方。 为什么攻下前四年米国人去过？ 因为建立奥斯维辛的钢铁是米国人卖给德意志的。 米国人是真的会发财。 米国人也是真的不要脸。 此刻，无数喀秋莎和无数喀秋莎牺牲的爱人，齐声告诉米国人：放你吗的屁，不！要！脸！ 搞不好许多年后，米国人会说：是我们伟大的米国队长冲进圣彼得，在‘凶残’的毛熊联士兵手中救出了喀秋莎们。 蓝星的毛熊国，和地星毛熊国的困境是一样的。 所以，毛熊国的观众已经忍不住了。 忍不住落泪。 忍不住颤栗。 忍不住将眼睛望向了不知道在何方的平行世界地星。 现场的毛熊国观众收声，林轩才拿起话筒：“让我们有请毛熊国的歌手演唱另外两首毛熊国的民谣。” “《莫希科郊外的晚上》。” “《伏尔加河船夫曲》。” “深夜花园里四处。静，悄，悄。 树叶也不再沙沙响， 夜色多么好， 令人心神往， 多么幽静的晚上。” “哎嗒嗒哎嗒， 哎嗒嗒哎嗒， 穿过茂密的白桦林。 踏开世界的不平路！” 毛熊国的民谣，又是另外一种风格。 苏特兰圣歌风格，意呆利美声风格。 毛熊国的民谣，是诗歌。 正对应了那些伟大的毛熊国诗人和作曲家。 毛熊国的民谣，也是乡音。 而同时，毛熊国的民谣，也是军乐。 无论是抒情，还是激烈，还是恋爱，或是劳作，万物皆可军乐。 当两首歌表演结束的时候，毛熊国那边的新闻实时更新。 同时段，毛熊国内，地星版本《喀秋莎》，下载量三千四百万次。 毛熊国一共就一亿三千万人。 音乐的力量，总是那么强大。 曾经，意呆利的游击小组也曾经把《喀秋莎》改成了队歌，指引队伍的战斗。 如今，在蓝星，《喀秋莎》再次成为了毛熊国人心中的热爱。 我之于我爱，异世又怎能变。 我之于我信，异世亦然而已。 现场，无数人为之落泪，为之鼓掌。 弹幕无数人正在缅怀。 他们记住了那个带着欢声笑脸高唱喀秋莎的彼得罗夫。 仅此就够了。 等上台的林轩举起话筒。 “不知不觉，今天的民谣之夜已经过半。” “仅剩两个板块，龙国民谣与米国乡村乐。” “让我们先聆听一首由米国音乐家作曲，龙国词人填词的世纪民谣。” “《送别》。” 送别，由米国作曲家约翰于十八世纪作曲。 由龙国词人李叔同于十九世纪填词。 这位著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是龙国话剧的开拓者之一的全能艺术家。 也是一位伟大的教师。 曾经教育出过丰子恺这位漫画缔造者。 不过，他留给龙国最深刻的一课，正是《送别》。 世上无人能不分别，世上无人不听过《送别》。 悠扬的钢琴响起，一群小孩出现在主舞台上。 半遮蔽的体育场上，少见的出现了些许星星。 在燕京这样的大都市，偶然见到星星是多么幸运的事情。 不知道这些星星是喀秋莎们，还是龙国的先代音乐精灵们。 第(3/3)页